вторник, 22 июня 2010 г.

Малый Небесный Круг

Первый раз встречаю в печатном виде традиционное понимание понятия Малый Небесный Круг (или микрокосмическая орбита). Перевожу кусочек из блога мастера Шэнь Чжигана,  ученика Ван Липина. До этого в такой трактовке про МНК слышал только от Виталия.

Термин "Малый небесный круг" (МНК) (или микрокосмическая орбита) можно часто встретить в литературе по цигун. И все задаются целью "открыть" его.  Вы можете даже встретить "ускоренные курсы", предлагающие открыть МНК за несколько дней. Но все эти методы, по сути, лишь "МНК намерения" либо "меридианный МНК". МНК намерения означает, что занимающийся использует визуализацию либо одно лишь намерение, чтобы "открыть" Малый Небесный Круг, но это лишь ваша фантазия. И это пренесет больше вреда, нежели пользы. "Меридианный МНК" означает сосредоточение на точках каналов Ду и Жэнь Май (задне- и переднесерединный каналы) и затем с помощью силы мысли проведение Посленебесной* Ци по этим каналам. Обычно в этом случае Ци движется просто по задней и передней сторонам тела, создавая иллюзию движения энергии по МНК. И даже этот метод приносит больше вреда, нежели пользы. 

Изначально термин МНК происходит из даосского исскуства Внутренней Алхимии, и имеет очень специфическое значение в контексте даосской практики. Древние даосские мастера обнаружили, что у эмбриона в утробе матери каналы Ду и Жэнь соединены вместе. При рождении ребенка и обрезании пуповины, эти каналы разъединяются. И даосы считают, что если практикующих хочет вернуться от Последующего Неба к Прежнему Небу** (т.е. к Изначальному, к Дао), каналы Ду и Жэнь должны быть вновь соединены, а внутренняя энергия должна вернуться в стояние как у эмбриона. Традиционный МНК - это метод воссоединения каналов Ду и Жэнь. Это означает, что когда Прежденебесная Ци (юань Ци, изначальная энергия) восполнена, она, исходя из нижнего даньтяня, проходит через точку Хуэй Инь (промежность), поднимается внутри позвоночника, открывает три заставы: Вэй Люй (крестец), Цзя Цзи (точка между лопатками) и Юй Чжэнь (нефритовая подушка - затылочная область), открывает точки Тянь Мэнь, Тянь Му (точка третий глаз) и три киноварных поля (три даньтяня). Каналы Ду и Жэнь воссоединяются и далее все происходит автоматически. Есил эта стадия достигнута, то внутренняя энергия возвращается к состоянию младенца и появляется ряд естественных Прежденебесных способностей: внутреннее видение, видение на расстоянии и естественная циркуляция внутренней энергии.  Традиционный даосский МНК означает, что Прежденебесная Ци воссоединяет каналы Ду и Жэнь, входящие в число Восьми Чудесных Каналов и образующих канал Малый Небесный Круг. Это пятая стадия "Методов Трех Бессмертных", называющаяся "Золотой Шарик вылетает со стороны".

(*) Последующее Небо - все, что принадлежит этому бренному миру;  посленебесная Ци - обычная энергия, получаемая человеком через дыхание и продукты питания, и с который работают в методах обычного цигун.
(**) Прежнее Небо: грубо переводится как "до рождения" - нечто изначальное, чистое, истинное. Прежденебесная Ци - изначальная энергия, методам работы с которой посвящено искусство даосской Внутренней Алхимии для достижения состояния бессмертия/просветления через полную трансформацию тела и сознания.

Так что именно работа с изначальной энергией - ключ к открытию Малого Небесного Круга. И именно так эта практика даётся в Школе Чжэнь Дао.
Почему больше вреда от "нетрадиционных" микрокосмических орбит? Потому что впадению в иллюзию. Будто что-то вращается. А любая иллюзия - это преграда на пути дальнейшего прогресса. И чем дольше в ней пребывать, тем она становится непреодолимей...

Ниче не понял - многа букв? Здесь - простыми словами описана теория энергетических каналов и центров в теле человека.

среда, 16 июня 2010 г.

Мини-ритрит Школы Чжэнь Дао

16-19 июля, Подмосковье. Несколько дней, чтобы отвлечься от суеты большого города, воссоединиться с Природой и приобщиться к древней Традиции совершенствования тела и сознания.

Пока планирую такую программу: 
  • изучение Методики Закладывание Фундамента - базовые оздоровательные и подготовительные методы Цигун:
    • основы медитации;
    • даосские дыхательные техники Туна;
    • базовые оздоровительные практики Цигун;
  • подробный разбор практик первого уровня Внутренней Алхимии – медитативные практики высшего уровня, направленные на достижение состояния бессмертия/просветления через полную трансформацию тела и сознания;
  • Дао Инь - даосское искусство раскрепощения и растяжения тела, включающее глубокую внутреннюю работу с энергией и сознанием;
  • базовые практики раздела Сингун (очищение сознания и культивация сердечной природы);
  • Даосские женские практики (специфические энергетические практики для женщин).
Участие в данном ритрите автоматически означает прохождение Вами первого уровня Школы Чжэнь Дао.

Сейчас утрясаются организационные детали с местом проведения и т.п. Так что подробности последуют.

пятница, 11 июня 2010 г.

Большой мастер. Наверное...

Тело буддисткого ламы пробыло под землей 75 лет без малейших признаков тления. Цитирую этот пост:

"В поднятом из-под земли коробе находился сидящим в позе лотоса пожилой лама, покрытый шелковыми тканями. При этом тело его оказалось полностью сохранным – с мягкими мышцами и эластичной кожей, сгибающимися суставами. Фотографии сохранили даже кровь, видневшуюся на чуть поврежденных участках тела.

Согласно рассказам, в 1927 г. лама Итигелов, в возрасте 75 лет, после некоторой подготовки начал сам читать молитвы, относящиеся к состоянию Перехода, известному по тибетской книге мертвых «Бардо Тхёдол». Так в полнолуние 15 июня 1927 г. «вошел в состояние медитации». Перед этим он оставил указания, согласно которым его, сидящего в медитации, обернули шелковыми тканями, поместили в кедровый ящик и захоронили на сельском кладбище. Сохранилось предание о том, что Итигелов распорядился, чтобы по истечении «30 лет его пришли посмотреть», вопреки ужасу бурят перед божествами смерти и покойниками. Кроме того, Итигелов заявил, что «через 75 лет он вернется». Видимо, монах был абсолютно уверен в сохранности своего тела до наступления указанного срока."


В Даосской Традиции этот уровень мастерства называется Земной Бессмертный:

 "Мастер Средней Колесницы на время оставляет тело, чтобы отправиться в другой мир. Такое "путешествие" может длиться несколько десятков, сотен и даже тысяч лет. На протяжении этого времени физическая оболочка хранится в специальной пещере, и в любой момент душа имеет возможность вернуться в нее и жить дальше."

Любопытно, что в других Истинных Традициях, тоже сохранились практики, позволяющие человеку достичь подобного уровня.